李克强:市场经济是“法治经济”也是“道德经济”

　 　李克强与文史馆员谈文论道　 　
　　　　
　　李克强快步来到仍留在会场的中央文史馆馆员中间，与大家一一握手。
　　
　　“总理，你刚才讲得很对！”北京大学资深教授、古典文学专家、中央文史研究馆馆长袁行霈对李克强刚刚结束的讲话回应道，“中国传统文化绵延多年，仁、义、礼，每个字都有很多不同的意义。”
　　
　　“是啊！我们从孔子之后一直是‘我注六经，六经注我’。中国文化是很丰富的！”李克强与大家站着讨论起来，“包括《易经》里面说‘厚德载物’，我们现在的解释是说，要用仁厚之心来待人接物。但其实你看《易经》里面的原话：‘地势坤，君子以厚德载物’，这其实包含着一种‘大同’思想。王弼在《易经集注》里面说，‘地形不顺地势顺’，地上有山山水水，人间有三教九流，怎么对待？还是要对所有人尽可能地‘厚德载物’。”
　　
　　“讲得好，你讲得真好！”袁行霈连连点头称赞。
　　
　　这番对话发生在2月9日，春节来临之前的中南海内。当天，李克强总理在中南海紫光阁向新聘任的国务院参事、中央文史馆馆员亲手颁发聘书。随后他与130余位参事、馆员及参事室特约研究员举行了座谈。
　　
　　座谈中的文史“论道”一直持续到会后，总理主动来到文史馆馆员中间，大家意犹未尽地继续讨论起来。
　　
　　 “市场经济是‘法治经济’，也是‘道德经济’”
　　
　　会场上及合影时，李克强左右两侧的“重要”位置，始终留给傅熹年、蔡明麟两位德高望重的学者。
　　
　　座谈开始前，总理步入会场后的第一件事，就是走向前排就坐的参会者，与他们一一握手、问好。
　　
　　“我很想和后面的参事、馆员、特约研究员们都握下手。你们有深厚的学养、丰富的经验，都是著名专家学者，可惜受时间和会场所限，我也走不过呀！”落座后，李克强语带遗憾地说，“我一定要说一句：向大家问好！向大家表达敬意！”
　　
　　中央文史馆馆员、清华大学国学院院长陈来在发言中提起，“现代经济学之父”亚当·斯密既写了《国富论》，又写了《道德情操论》。这提示我们，人不仅是“经济人”，还是“道德人”。
　　
　　但他紧接着补充道：“各位参会者都造诣很深。我只是现场想到提了出来，仅供你们参考。这可不是行政命令啊！”
　　
　　“我中午刚好翻了这本传统美德术语的书，刚才又听到陈来同志举了亚当·斯密的例子。”总理解释说，“亚当·斯密的思想毕竟才两三百年，中华文明呢？有典籍记载的就有两三千年了！我们一定要把其中的精华传承下去，在这个基础上博采众长、互学互鉴。”
　　
　　李克强最后说：“我今天讲的也算一个‘发言’。因为在座的都是学问大家，我说的只供大家参考。”
　　
　　座谈会结束后，他再次走向前排参会者，与文史馆馆员们握手致意。
　　
　　陈来接着刚才发言中的话题，与总理继续讨论起来：“孔子当年提出过，‘尽己为仁’，这句话说得很好。”
　　
　　“对。而且他还说了，‘己所不欲、勿施于人’。‘仁’也不仅仅是‘克己复礼’，孟子还说‘仁者爱人’，有很多种解释。”李克强说，“就连英文的翻译，有时候都比我们中文的解释留了余地。你看‘天下’那个词，他并没有翻译成‘allundertherealm’（莫非王土）嘛！”
　　
　　陈来点头赞同道：“现在有很多流行的偏见，很多人对传统文化的理解是‘偏’的。”
　　
　　“所以你们要深入研究啊！”总理轻拍了一下陈来的胳膊，“我觉得很可惜，我们的很多书没有把这些术语的意思写全，就像你刚才说的，对传统文化理解‘偏’了！”
　　
　　“看得出来，总理你文史的书没少读啊！”陈来说。
　　
　　李克强笑道：“你们才是‘读书人’！我只是提个建议，也是为国家、为民族、为后代着想。我们中国人，首先要把自己的文化搞通搞透，做到所谓‘教化之流，家至人说’。”
　　
　　临离开会场前，总理转过身，特意向馆员们挥手道别。（肖 楠）

文章来源：光明日报