[咬文嚼字]“呵呵”不是苏东坡发明的

　　郭殿忱

　　这个有些不像文题的题目，是针对《文摘旬刊》去岁第46期签署《南国都市报》安长军荐的《苏东坡发明了“呵呵”》一文而写下的。窃以为该文题不符史实而失之武断。举凡言“首事立功”或冠以“前无古人”等类词语，均应先行查查唐宋大型类书《北堂书钞》《册府元龟》和明清人所著《事物纪原》《渊鉴类函》等相关典籍，至少要翻翻《辞源》《辞海》等工具书。

　　其实，从语言学、文字学角度看，字词产生是一个自然的过程，仓颉造字只是个传说而已。语言文字的发展变化以有对其规范化，则是个历史过程。“呵呵”一词的来源，远不自苏东坡始。

　　在苏东坡诞生八百多年前，魏明帝太和年间（227-233年）的博士、当时最权威的语言文字学家张揖，认为《尔雅》包罗的训诂、事物尚不完备，所以博览群书、深入生活编成《广雅》一书。其中明确记载：“呵呵，笑声。”（今本《辞源》《辞海》均载）

　　唐初房玄龄等人所撰《晋书·石季龙载记（下）》：由羯族石勒建立的后赵发生内乱，石宣派人杀死石韬，之后他又“乘素车，从千人，临韬丧，不哭，直言呵呵，使举衾看尸，大笑而去。”

　　又，今人童养年先生所辑《全唐诗续补遗》卷十八收录卖药道人所唱《无事歌》亦云：“无事歌，呵呵亦呵呵，哀哀亦呵呵。”

　　以上，均说明，“呵呵”绝非苏轼所“发明”。文中所引“北宋熙宁八年（1075年），苏东坡在《与鲜于子骏》中写到：‘近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵。’”按：鲜于子骏，单字名侁，神宗时上书攻击变法的王安石，苏轼站在司马光立场称鲜于侁：上不害法，中不废亲，下不伤民，自为三难。而柳永，系崇安人（今属福建），原名三变，字耆卿，景祜（1034-1038年）进士。因排行第七，世称柳七。又因官屯田员外郎，而称柳屯田。其时，“教坊乐工，第得新腔，必求永为歌辞，始行于世，于是声传一时。”竟至“凡有井水处，即能歌柳词”之盛况。故知苏轼非故作谦虚也。

　　文中另引：“元丰元年（1078年），苏东坡跟文与可开玩笑，在《与文与可》一信中写道：‘不尔，不惟到处乱画，题云与可笔，亦当执所惠绝句过状索二百五十疋也。呵呵。’”尽管接着作了点解释，仍语焉不详。按：文与可，单名同（古人不直乎对方姓名而称表字，以示尊重），四川梓潼人。年长苏轼18岁，两人为表兄弟，交谊深厚。文同为北宋著名画家，是“湖洲竹派”之开创者，苏轼系其承传人之一。文同逝世第二年，苏轼曝晒书画时，睹物思人写下了散文传世名篇《文与可画筼筜谷偃竹记》。

　　文章首先阐述画竹之法：由眼中竹，到胸中竹，再到笔下笔，方能画出竹之神韵。接着记叙了作者因画竹事与文同交往中的趣事。原来大画家文同不端架子，四方之人络绎不绝地持细白绢请其作画。不胜其烦的他发牢骚道：这些绢正好用来做袜子。后来，他将求画者大都推荐给苏轼，并致书调侃道：今后做袜的材料就都送给你了。信尾还附诗云：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”苏轼也戏谑道：“万尺长的竹子，得用二百五十匹绢来画。你是以画竹为借口，想白得绢子吧？”文同回答：“是我说了妄语，竹子怎会长到万尺高？”苏轼仍不依不饶道：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。”文同道：“尽管如此，倘有二百五十匹绢，我可就用它当养老钱了。”

　　明了上述情况后，才能理解苏轼故意与表兄耍懒：你不给我画竹，我就自己到处乱画并署上你的大名，或者凭着你应允我的诗去告状，向你索要二百五十匹白绢。后来，文同以所画筼筜谷偃竹赠苏轼云：“此竹数尺耳，而有万尺之势。”苏轼答诗云：

　　汉川修竹贱如蓬，斧斤何曾赦箨龙？

　　料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。

　　接着，苏轼用生花妙笔写道：“与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。”浓郁之生活气息扑面而来。非文章大家，何得神来之笔！（编辑/王晓杰）