郁达夫：一个人的抗战

　　一

　　今年，是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，也是被称作 “另类新文学之父”的郁达夫先生为国捐躯70周年。在全国全世界欢庆纪念的日子，我们不要忘记，有一位作家他叫郁达夫。他曾经留学日本，写下了新文学发轫期一部惊世骇俗的小说集《沉沦》，为新文学做出了不可磨灭的贡献；他学贯中西，精通多种外语；他的旧体诗作到现在也是广为传颂的经典；他有旧知识分子的一身傲骨，更有新文化大家自由独立之品格。当他的一些日本友人、著名作家沦为侵华势力的应声虫时，他立即发出公开信声明绝交，痛斥那些败类。在他柔弱的文人躯体里，在他浪漫不拘的品性中，生就了一副铮铮硬骨。今天我们缅怀郁达夫，是缅怀中华民族最危险的时候，为我们的独立富强而献身的一代文化先贤，那是耸立在我们心中永远的青铜雕像。

　　二

　　郁达夫，他本质上是一个诗人。

　　这位孤独的诗神，命运多舛。日寇入侵之后，眼见故国江山日渐沉沦；日寇攻陷富阳后庐舍化为灰烬，70余岁白发老母逝去，达夫亲写一幅挽联挂在老母遗像旁：“无母何依，此仇必报！”；妻子王映霞在国难当头之时投入他人怀抱。郁达夫在多重打击下，怀着一颗泣血的心，自1938年武汉大撤离后，从福建毅然远走南洋，去新加坡去苏门答腊。在极其特殊的环境下，他同日本鬼子的斗争是那么独特，那只能是郁达夫的气质所决定的。可以说，之后七年时光，直到1945年他殒身苏门答腊，那是他一个人进行的坚韧不拔的抗日战争。

　　今天，即或是在这个娱乐至死的后工业时代，诵读郁达夫诗文，也总会在心底深处引起别样的压抑着的情思，深深怀念这位70年前远离故国流亡天涯的孤独的缪斯。

　　三

　　1938年底，应《星洲日报》之约，郁达夫决心下南洋，到新加坡做海外抗日宣传。他抵达槟榔屿当天，下榻的旅店碰巧就是以“杭州”命名的。他乡思萦怀，夜不能寐，吟出一绝： 

　　“故国归去已无家，传舍名留炎海涯。一夜乡愁消未得，隔窗听唱后庭花。”

　　杭城，那里有他辛苦经营的“风雨茅庐”，有他和“富春江上神仙侣”王映霞留下的屐痕处处。这里流露的是悲愤投荒的忧国之思、亡国之恨，可以想见诗人当时苦寂的心情。

　　1940年5月，红杏早已出墙的王映霞终于和郁达夫离婚，把他和孩子扔在了新加坡。国破又家亡，郁达夫心中的苦痛与无奈可想而知。

　　这是一个受害者发自内心的悲鸣与叹息，那种浓浓的忧伤和凄凉，令人心颤。如果今日的我们，正确理解郁氏当年的内心悲苦，对于那三年间他在新加坡写出100多篇抗日檄文，无数次慷慨演讲，呼吁侨胞捐资救国，无数次亲自参加抗日救亡活动的壮举，当会更加心怀崇敬的吧？

　　四

　　1941年末，在新加坡沦陷前夕，郁达夫托人将儿子郁飞送回国内，自己留在南洋准备迎接更危险的考验。1942年2月，在日机轰炸声中，郁达夫与友人离开新加坡，乘船渡马六甲海峡，移徙苏门答腊。只三个月时间，他就流转于石叻班让、望嘉丽、保东村、彭鹤岭、卜干答鲁、巴爷公务等多个地方，真是千辛万苦。这艰苦的流亡生活，却使他更加坚强，他蓄发以明志，日写诗一首，表示抗日到底之决心：

　　“天意似将颁大任，微躯何厌忍饥寒？长歌正气重来读，我比前贤路已宽！”

　　这四句出自郁达夫著名的组诗《乱离杂诗》。逃难之际，饱受舟车劳顿之苦，他也仍然牢记祖国的危难，想到的是当年文天祥的《正气歌》，死去也要以文天祥为榜样！堂堂正气，拳拳深情，一个忧心如焚的爱国知识分子的身影跃然纸上。那时有谁提醒他命令他领导他呢？不就是凭自己一腔热血，不就是一己心灵的呼唤，不就是一个纯真知识分子的家国情怀吗？

　　1943年9月15日，郁达夫同一位住在苏门答腊的华侨姑娘何丽有结婚。何容貌并不美，也没什么文化，还不懂中国话，达夫娶这样一位姑娘是有他隐藏真实身份的苦心的。新婚之夜，他写了四首律诗，次日早晨拿给朋友看，其中一首头两句是：

　　“赘秦原不为身谋，揽辔犹思定十州。”

　　他解释诗句说：“现在身不由己表面上帮鬼子一点忙不要紧，我并不是为自己吃饭，还想消灭他们安天下呢！”所以第五、六两句是：

　　“弯弓有待山南虎，拔剑宁惭带上钩”。

　　在腥风血雨的日本宪兵队狼窝里，他时刻准备着消灭日寇的日子。在他的新婚之夜短暂温暖之时，达夫内心深处仍旧牢记国耻家恨，忍辱负重，渴望为国为家为己复仇的时刻。

　　五

　　郁达夫在被逼为日本宪兵队当翻译的日子里，他留着胡子，化名赵廉，开了个酒厂。他说我要用高度酒麻醉这些日本兵！利用特殊地位，他为抗战做了数不尽的好事。有个叫洪根培的狗腿子，知道一些郁达夫的底细，给日本人打了小报告。一天在街上，达夫看见洪根培坐在汽车里，他上去就把洪拽了下来，啪啪扇了两个耳光，说让你再去告我的密！不论人们怎样评说，这件事情最能体现郁达夫的性情和他的诗人气质。真率、冲动到了无所顾忌的忘我境界。大诗人雪莱终生怀着一颗天真的童心，小泉八云评价他说：“雪莱到死也是高尚的大傻瓜”。这个评语，我看也适于放在达夫身上。

　　知道自己身份已经暴露，他说我是跑不了的，你们赶快离开。牺牲自己，保护友人，随时做好了赴死的准备——他每个旧历年都要写下一份遗嘱。1945年春天，他为朋友的一幅梅花图题了一首诗（那梅花是友人为了慰他的乡思而画的）：

　　“十年孤屿罗浮梦，每到春来辄忆家。难得张郎知我意，画梅还为画梅花。”

　　这可能是我们至今所能见到的郁达夫最后一首诗了。写此诗不久，在日本宣布投降之后的8月29日晚间，战争罪犯们害怕郁达夫揭露他们的兽行，日本宪兵队把郁达夫诱捕了，他是穿着睡衣和拖鞋离开的。据铃木正夫调查，1945年8月29日当夜，他就被秘密杀害了，这些倭寇是用手把郁达夫扼死的！至今，也不知郁达夫的遗骨被抛掷在何处！

　　六

　　郁达夫，他才华盖世，风流倜傥，也曾经低回沉迷。但终其一生，他坦坦荡荡、磊磊落落，其重大关节处犹如俄罗斯“白银”诗人，既有独立之意志，坚守心灵的自由，又具“头颅掷处血斑斑”的铮铮硬骨和执著的家国情怀，可圈可点，可歌可泣。

　　1936年鲁迅病逝的时候，正在闽地的郁达夫立即买舟北上，赴沪参加葬礼，挥泪写下了那篇经典短文《怀鲁迅》，至今读来犹发人深思：“没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”

　　其实，这番话，也适用于今天的我们引以自省。（桑永海）

　　（编辑/王晓杰）