有人建议子女随母姓，谁赞成？谁反对？

    昨天是妇女节，满眼都是对女同胞的祝福。再有就是各路专家学者为如何保障妇女权益献言献策，这里面，携程董事局主席梁建章的言论让人眼前一亮。梁建章认为，如今谈及妇女权益保护时，内容应当不止于反家庭暴力之类的传统方向，更需要政府部门在制定各项公共政策时，既考虑到鼓励女性充分就业，同时尽量免除她们在家庭方面的后顾之忧。唯有确保职场女性在职业和家庭之间实现两全，“妇女能顶半边天”才不会成为一句空话。

接下来，梁建章给出了自己的6点建议：税收减免、灵活办公、幼托服务、缩短学制、单亲家庭补助、跟随母姓。这六点建议的前五点不算新鲜，且有理有据，我举双手赞成，而这第六点“跟随母姓”，是值得探讨的新鲜事物。

先来看看梁建章的理由，首先他认为过去基于农业文明和男权社会的跟随父姓传统已经过时了，在技术越来越发达的今天，已经失去劳动力垄断地位的男性也不应该再保留姓氏继承的垄断。“如果说姓氏传承对于男性至关重要，那么也没理由剥夺女性传承姓氏的权利，完全可以提倡更多的子女跟随母姓。”

其次梁建章认为，子女随母姓有诸多好处：“如果子女跟随母姓成为新的习俗，会让所有女性拥有传承的动机。更进一步来看，如果男女双方都希望自己的姓氏获得传承，那么生育两个子女并且分别跟随父亲和母亲的姓氏，可能是最现实的解决方案。这样一样，也能鼓励更多家庭愿意生育第二个孩子，从而在增加个体家庭幸福感的同时提升整体的生育率。”

上面的理由还是太简略，有兴趣的朋友可以去搜一下具体的文章，可以说梁建章的观点非常有说服力。但很多时候，理论和实际还是有一段距离，很多看上去很完美的理论，落实到实际当中，就会遇到意想不到的问题。

这不是我的猜测，前两天，刚好发生了一个新闻。据《新民晚报》报道，孙先生和钮女士是来自农村的一对小夫妻，原本他们已有一个十来岁的女儿。二胎化推行以后，钮女士的家人很希望他们再生一个孩子，并让孩子跟母亲姓钮。没料到，二胎来了一对双胞胎，是两个男孩，于是老大随父姓孙，老二随母姓钮，似乎皆大欢喜。但是矛盾随之而产生，孙先生和钮女士父母竟然各自照顾起了随自己姓的孩子，对另一个孩子不闻不问，还经常攀比，搞得双方很不愉快。

这还是小时候，随着年龄的增长，这种分歧可能会越来越严重。孩子长大之后，会面临教育、婚姻、就业等诸多选择，那么家里的资源该向谁倾斜呢？如果双方老人只愿意把资源留给和自己一个姓氏的孩子，那这家庭是不是有撕裂的风险。而两个孩子是不是也因此变得隔膜甚至仇视？这还是门当户对家庭面临的问题，如果两个家庭条件相差悬殊，那这两个孩子未来的发展可能真就天壤之别了。

说到底，跟随母姓所面临的阻力来自传统观念。传统观念植根于男权社会，在这个观念里，婚姻不仅仅是夫妻二人的事，更是两个家族的联合。因此婚姻的内容也不仅仅是情感交融，更涉及一系列的财产转移和继承问题，甚至姓氏的继承问题涉及到了原始的祖先崇拜文化，所谓传宗接代，所谓香火，在传统观念里至关重要。而改变姓氏则打乱了这一系列的传统安排，必然会遭遇持有传统观念的人们的强烈抵触。

也许在我们看来，随母姓就是在户口本上改一下那么容易，但实际上，当这样的改变进入现实生活，必然会遭遇来自方方面面的阻力。持传统观念的人们也许嘴上不说，但他们会在实际行动中把自己的意愿表达出来。

那么说，这项变革就无法落实了？当然不会，任何社会风俗的变革都必然遭遇来自传统的阻力，我们既不能因此望而却步，也不能对此视而不见。我觉得像这种社会风气的转移，不可能通过一刀切的方式实现，这同样需要一个潜移默化的过程，需要更开明的人们走出第一步。但如果在这个过程中出现像孙先生和钮女士家里的情况，我的建议是回归传统，和姓氏相比，家庭和睦和孩子健康成长更加重要。

事实上，随着经济的发展，传宗接代的传统观念正在失去生存的土壤， 老龄化、 男多女少， 甚至机器取代人类劳动都会促进女性地位的提升。 所以包括跟随母姓在内的一系列女性权利的实现， 也许只是时间的问题。而我们需要做的，除了呼吁，还有耐心等待。如果我们这一代人能够看淡姓氏传承，那么我们的下一代， 就会很顺畅地践行跟随母姓这一主张。

本报评论员 牛角